Une invitation

Chers amis,

Le dimanche 25 mars nous ferons un point sur l'activité des « groupes Nicodème », pas à mi-parcours mais plutôt aux deux-tiers … quoique … nous soyons juste parvenus à une charnière importante dans la lecture de l'Évangile de Marc, c'est-à-dire au point où l'épisode galiléen s'achève.

Nous commencerons par un repas partagé – que chacune, chacun apporte un plat, ou une salade, ou un dessert, ou une boisson et nous aurons tout ce qu'il nous faut ! On pourra commencer par confronter nos expériences de groupe, nos découvertes les plus marquantes, et continuer avec quelques projets et peut-être un peu d'approfondissement théologique (et revoir des amis ce qui n'est pas à négliger).

Deux surprises vous attendent, l'une au début du repas l'autre juste après le café ; elles nous aideront dans cette démarche d'appropriation du texte biblique mais chut !

Retrouvons-nous donc dimanche prochain au temple de Mérignac au culte (10h30) ou juste après le culte (12h).

Comment nous avons démarré

Voici une trame très simplifiée de ce qu'on fait les différents groupes. Les commentaires permettront de préciser, n'hésitez pas à réagir.

Ouverture - faire connaissance !

Étape 1 : prendre Marc «en pleine figure»

L'un des membres du groupe a lu le premier chapitre à haute voix, d'un seul trait pour sentir le rythme avec lequel Marc nous fait avancer. Certains furent plus sensibles aux indications de temps, d'autres aux mouvements, d'autres aux changements de lieux. À ce niveau c'est l'atmosphère qui compte.

Étape 2 : résonances et résistances

Sur ce long passage (on peut se concentrer sur les versets 16 à 20), on a cherché comment le tissage de thèmes différents se fait.
Repérer

• histoires de familles (liens ?)
• passages qui se répondent (vocabulaire)
• continuités et contrastes
• personnes qui s'opposent

Nommer ce qui choque : traits de caractère, comportements…
Dire ce qui manque ! Comment Marc aiguise-t-il notre appétit ? Avec quel contenu répond-il (ce n'est pas forcément ce que nous aimérions savoir) ? Des questions ouvertes pour une autre fois …

Étape 3 : Partage et échange

Êtes-vous plutôt Jean, Jacques, ou Zébédée ? Le Jésus que Marc raconte correspond-il à nos représentations ?

Étape 4 : Rassembler les observations

Pourrons-nous transmettre ce que nous avons découvert, resssenti, compris ?

Parcours final

Dans Marc, la parole est annoncée, réprimandée, enseignée, proclamée … qui la prend ? Comment circule-t-elle ?

Découpage proposé pour cette année

Voici le parcours de lecture que nous proposons pour l'Évangile de Marc (ci-contre, un panneau représentant Marc par le sculpteur vénitien Corradini)

• octobre, chapitre 1 : Suivre un appel, mais lequel ? S'imprégner de la tonalité de l'évangile selon Marc.
• novembre, chapitre 2 : Du neuf … sur fond d'ancien.
• décembre, chapitre 3 : Vivre en lien : foule, disciples, adversaires, famille…
• janvier, chapitre 4 : Parler du royaume de Dieu, et le faire émerger.
• février, chapitre 5 : Guérir ?
• mars, chapitre 6 (Marc 6,7 à 7,23) : Mission et démission…
• avril, chapitre 7 (Marc 7, 24 à 8, 26) : La foi qui nourrit…
• mai, chapitre 8 (Marc 8, 27 à 9,1) : Confessions et silences …
• juin, chapitre 9 (Marc 9, 2 à 9, 29) : La résurrection, aujourd'hui !

Pistes de lecture pour Marc 1:2-10

C'est le début de l'Évangile que nous allons suivre pas à pas...

Entrée libre

Une phrase qui vous parle, une phrase ou un mot où vous vous heurtez …?
Le parcours de chacun dans le texte:

• points de rencontre
• croisements et interactions
• suites et séparations

De quel endroit observez-vous vous-même le récit ? Proche de Jean-Baptiste, proche de Jésus, en tant que badauds … ? Quelle attitude avez-vous et quelles questions voudriez-vous poser ?

Visite de quelques « rayons »

Les lieux :

Qu’est-ce pour vous ‘le désert’, ‘le fleuve’, ‘le ciel’, la Galilée etc. ? Qu’est-ce qu’ils évoquent pour les contempo­rains du texte ?Lequel de ces lieux évoque pour vous la rencontre avec Dieu de façon particulière ?

Le temps

Historiquement, Isaïe parle en tant que prophète (messager de Dieu) vers 680 avant JC. En même temps le récit de l’évangile fait entendre sa parole au présent. Les 40 jours au désert évoquent d’autres traversées qui durèrent 40 jours (ou 40 ans), à travers la tradition biblique … Comment comprendre cette double inscription dans le temps ?

Des questionnements

1. Des nouvelles, les bonnes nouvelles … dans la multiplicité des voix, entendre la nouvelle « bonne » … Comment dire ce qui est bon ? Pour vous-mêmes et pistes dans le texte.
2. Jean prépare le chemin … éclaireur ; Satan brouille les pistes … tentateur. Comment percevez-vous l’orientation humaine et les tentions au quotidien ?
3. Faire et se laisser faire … Comment vivez-vous cela ?
4. De quelle manière la relation avec Dieu se dit-elle, se vit-elle pour vous ?